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30/10/2014

Qu'est-ce que la création ?

Objection 1. Il semble que créer ne soit pas faire quelque chose de rien. Saint-Augustin dit en effet : "On fait ce qui n'existait absolument pas. On crée en constituant quelque chose que l'on tire de ce qui existait déjà."

[Question 45]

Publié dans Jeux, Livre, Loisirs | Tags : t-d'aq, s-théo, question#45 | Lien permanent | Commentaires (0) | | |

29/01/2014

Fleur de fumée

P1100892-mono50.jpegIl me semble certain que même fumé dans la solitude le tabac est un lien entre les hommes.

G. Bataille

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28/01/2014

Bonnes manières

bonnes manières

L'origine de la plupart des bonnes manières, en tout cas celles qui frisent l'absurde, provient d'une réaction défensive de la noblesse contre la bourgeoisie et les parvenus, afin de créer une myriade de codes adressés aux seuls initiés.

Obligez-vous à connaître les règles indispensables, de manière à pouvoir en jouer et, éventuellement, les transgresser en toute conscience.

Lorsque l'on vous demande "Comment allez-vous ?" ou "Comment ça va ?", toujours répondre : "Très bien merci, et vous ?", sans pour autant attendre de réponse. Ne commettez pas la grossière erreur, même si vos parents sont récemment décédés ou que vous venez de découvrir que vous avez un cancer incurable, de répondre autre chose que "Très bien", ou "Bien".

Évitez les sujets trop personnels. Ils risquent d'embarrasser voire de fâcher.

N'oubliez jamais que seules les apparences comptent en compagnie.

Déclarez aimer l'art, veillez à cultiver une connaissance superficielle en matière de culture.

Attendez d'être seule pour mettre votre doigt dans votre nez ou votre oreille. Si vous êtes prise en public de démangeaisons en dessous de la ceinture, restez stoïque et ne vous grattez pas.

Pour un homme, proscrire le retard vis-à-vis d'une femme. Pour une femme, vingt minutes sont tolérables, mais il faudra qu'elle prie son compagnon de bien vouloir l'excuser.

 
source inconnue

jf

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15/01/2014

Equilibre biologique

equilibre biologiqueEn prônant la maîtrise des désirs charnels, l'ascétisme favorise les aspirations spirituelles et intellectuelles par un jeu subtil de sublimation.

Tout se passe comme si l'ascétisme permettait la canalisation de l'énergie vitale vers des buts plus élevés que ceux qui concernent uniquement l'équilibre biologique.

En outre, d'un point de vue économique, la privation et l'austérité permettent une accumulation d'énergie propice à la création de richesse, ainsi qu'une solidarité entre les individus favorisant la réalisation de projets ambitieux au bénéfice de la collectivité.

Au-delà du désespoir, J.L. Berlet

JF

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21/11/2013

Vie mondaine

P1100960-mono50.jpegLa vie mondaine doit figurer parmi les causes possibles du surmènement. Non qu'elle exige nécessairement une dépense exagérée d'activité cérébrale; mais elle expose ceux qui la mènent à des sources multiples de fatigue. Bien ...qu'elle soit surtout à la portée des oisifs, elle laisse peu de temps pour les loisirs reposants du chez soi et pour les distractions calmes et réconfortantes du home. Il n'y a pas, a-t-on dit, de gens plus occupés que ceux qui ne font rien; cet aphorisme est plus vrai que ne porterait à le penser son apparence paradoxale. On n'aura pas de mal à s'en convaincre en se représentant ce qu'est l'existence, dans le milieu parisien surtout, des personnalités lancées, comme on les appelle dans l'argot courant. Le mondain, la mondaine surtout sont absorbés tout le jour par les exigences que leur imposent les conventions et le vain souci de leur réputation : les visites, les dîners, les bals, les soirées leur font une vie de continuelle contrainte et d'obligations sans répit. La mode, qui pour l'heure a introduit chez nous la tendance à copier les habitudes anglaises, et qui momentanément (car toute mode est passagère) a fait entrer dans les moeurs des gens select le goût des promenades au grand air et des exercices de sport dans la matinée, atténue, il faut le dire, dans une certaine mesure, les inconvénients sérieux d'un genre d'existence contraire à toutes les règles de l'hygiène. Elle les atténue, mais ne les supprime pas. Si l'on réfléchit aux conditions de la vie mondaine telle qu'elle se pratique chez nous (et M. Melchior de Vogüé a montré qu'à cet égard la Russie n'avait rien à nous envier), aux excitations de toute sortes dont elle est l'occasion, aux fatigues physiques qu'elle entraîne et qui résultent presque fatalement de l'habitude des repas trop longs et trop copieux, dans des salles souvent surchauffées, des longues veillées, de l'insuffisance du sommeil, au moins du sommeil pris aux heures régulières, on ne s'étonnera pas qu'elle soit fréquemment la cause du développement de l'asthénie nerveuse. On le comprendra d'autant mieux que cette existence toute artificielle et factice entraîne presque nécessairement à sa suite une sorte de surmenage moral qui résulte des efforts mesquins faits pour réaliser les fantaisies de la vanité, ou des vexations d'amour-propre qu'occasionne l'incomplète satisfaction des désirs les moins élevés et les moins nobles. Le souci du rôle utile que chacun peut remplir dans son milieu suivant ses aptitudes et ses facultés, n'est pas seulement un élément de moralisation, c'est à certains égards une condition de santé, et la neurasthénie est souvent la légitime mais regrettable rançon de l'inutilité, de la paresse, ou de la vanité.

 

Pr. Adrien Proust et Dr. Gilbert Ballet, L'Hygiène du Neurasthénique (Masson & Cie, Paris, 1897)

Lorsque le professeur Adrien Proust écrit L'Hygiène du neurasthénique, son fils Marcel a 26 ans.
 
jf

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